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By Derrida Jacques

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C'est peut-être une étoile jaune (ma tache jaune, ma tache aveugle, ma tache 1. Paris, Galilée, 1986, passim. Sur la « databilité », notamment en référence à Heidegger, voir la note de la page 33. 59 juive, mein Judenfleck, dit un autre poème de Celan 1). Le ghetto n'est pas loin. Après une allusion aux trois étoiles du baudrier d'Orion (drei Gürtelsternen Orions), Celan nomme encore la « carte du ciel » (auf der Himmelskarte). Dans « Hüttenfenster », voici comment l'homme habiterait en poète si tous les poètes étaient juifs : ...

Une bénédiction ne doit-elle pas toujours rester improbable ? Ce poème pose donc un premier problème d'interprétation. Gadamer propose une hypothèse : La proximité et le don de celui qui bénit nous manquent tellement que la bénédiction n'est plus présente que sous une forme pétrifiée. Or le poème dit qu'on recherche la bénédiction de cette main qui bénit avec la ferveur désespérée, fouissante, d'un nécessiteux 1. 1. , op. , p. 59. 32 Il aventure alors un pas audacieux. Il propose de lire, à travers cette vision, une renversante ou subversive scène de lecture.

Nous ne pouvons pas faire ici ce que nous devrions faire, à savoir écouter ce poème dans la chambre d'échos de tout l'œuvre de Celan, à travers ce dont il hérite en le réinventant, par chacun de ses thèmes, tropes, vocables mêmes, et parfois forgés ou accouplés dans l'unique occurrence d'un poème. Cela pourrait aller jusqu'au syllabaire. Pour me limiter à un exemple parmi tant d'autres possibles, la voûte zodiacale rappelle ou annonce ici bien d'autres constellations horoscopiques. Ainsi, dans Die Niemandsrose, le poème « Und mit dem Buch aus Tarussa » (après son exergue emprunté à Tsvetaïeva : « Tous les poètes sont des Juifs ») s'ouvre sur « De la constellation du Chien » (Vom I Sternbild des Hundes).

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